族，风伯飞廉。就是与赤松子合称风伯雨师，被蚩尤请来对付黄帝的那两位。

也就是如果张玄不参与其中，那便是在周秦之间选出一位人皇，准备创建皇朝，甚至是神朝。

一旦张玄参与，那情况就不同了。直接准备接收就行了，祖师们会准备好一切。缺人就派人下凡，缺粮给粮，缺钱给钱，只需要当个吉祥物就行，必要时出来露个脸，打几场战振奋军心就行了。而且三界都会有人来帮忙，美名其曰：“顺应天命！敢作对者，皆是逆天而行。”

至于什么是天命，这真的重要吗？反正拳头大的一方有理。

但可惜，张玄不想当这个位置，所以就放弃了。

当然了，如果时间往前推个几十年，刚修仙之时或许抵挡不住这个诱惑。现在嘛，自己都跳出三界外了，还想将自己拉回去，简直是白日做梦。

别看人皇的位置很好，很强大，但实际跳出三界外的还真不多。

人族之中能以人皇之身跳出三界外超脱的除了五帝，就只有那几个古帝王，古天帝，比如燧皇燧人氏、巢皇有巢氏、九黎之君蚩尤，禹王大禹、白帝少昊等，至于其他的就少了。

不然哪怕那些人皇天帝很厉害，都是祖境人物，一般的大罗人家都不放在眼里，但是神朝也不可能永恒，一旦没了朝代，那自身的实力也就会大受影响，甚至直接陨落。

这种靠朝代来提升自己的方式太冒险，张玄可不想尝试。虽然一旦成功了就是祖境，但不成功就死得年轻了。

天帝、神帝、君、圣人（唐时皇帝的称呼就是圣人，非洪荒中的圣人）之类的名号与人皇是一样的，没有下级关系。

实力来说，按仙修的划分都是大罗天仙，但是这大罗包含太多。

九黎之君蚩尤，人家也是人皇，黎民百姓的起源之一，实力就是大罗。相比于那些人皇，虽然也是大罗修为，但打起来不用说都知道是谁赢。

类似于蚩尤这种修为，就是祖境，是大罗，但这个大罗比较厉害。比如应龙，就是龙祖，在一些传说中，应龙杀死过蚩尤，但也有一些传说，应龙只是打辅助的。

至于祖境是个什么境界，按照仙修来说，祖境还是大罗天仙，但大罗天仙不一定是祖境。区别就在于一个既能开创天地也能毁灭天地，对天地不满了，可以随时毁掉再开创一个。一个只能毁灭但无法开创。

当然了，天地也是有大小的，比如张玄在梦境之中演化的时候，开创的天地相隔三万里，而他生活的天地却有九万里（九指的是虚数，因为如果硬是要算的话，天地与混沌交接的地方实际也算天高地厚的，远不止九万里。）

虽然一直说天地之隔九万里，但实际那是指天地初开稳定之时的高度，其后随着在边缘处混沌与清浊相交，地火风水涌入，天地实际一直在变大。不是越到后面越小，而是越到后面越大。

至少待到灵气潮汐降临之时，水位开始退避之后，神洲面积要翻好几倍。现在看到的九洲陆地，都是一群山头组成的高原，只是水将九洲隔离开，加天地不断扩大，按照版块学说，九洲之间越来越远而已。

毕竟现在张玄所处之天地，乃是大道开辟，地位相当特殊。

是为数不多能一直轮回交替的天地，一个元会一次，天地一元会，混沌一元会，就像白天与黑夜，是产生大能最多的一处。至于其他天地，就以洞天（未成形天地，规则不完整。洞天规则完整的那天，就是洞天之主证大罗之时）为例，几个元会都不会坏，一直都不用轮回，但是出大能的几率，就小到可怕了。

所以能出生在这片天地之中，张玄还算是幸运的。他想一直保持这种幸运，而不是去探索什么诸天。

如果当人皇，就得征战诸天了，通过征战方式掠夺诸天证道大罗，这可不是他想要的。

一个是抢来的，一个是自己开创的，肯定是能开创天地的大罗要厉害一点。

且梦境之中，开创天地之举张玄已经试过一次，对于其领悟更深了。自己慢慢修炼，总有一天能开创属于自己的天地，以此来证道大罗，何必要去寻求那人皇之位。

这也是能拒绝乾坤宇宙锋的原因之一。虽然张玄不知道，嬴晓握住神剑时发生了什么，但既然那个梦境之中的嬴晓出现，那么正好符合自己的预测。

看向嬴晓处，已经到了山谷之外，就是不知道现在这个嬴晓与先前的那个嬴晓行事到底有没有区别，很快就知道了。