资本之三，远交近攻、足智多谋。

他执掌卫拉特蒙古和硕特部大权后，第一个大敌就是俄囯人。

双方经常发生冲突。

崇祯三年，他遣使去乌法与俄国地方当局接触，要俄国人收敛点。

崇祯七年冬，他带着卫拉特蒙古的和硕特部、准噶尔部发动了对哈萨克的远征，获胜，正式进入俄囯人的努力范围。

老毛子不答应，崇祯七年与俄国发生冲突。

第二个大敌是东边的喀尔喀蒙古，双方因为争夺牧场，经常打仗。

俄国人、喀尔喀蒙古近，满清远。远交近攻。所以他向满清称臣，联清制俄、喀尔喀。…

资本之四，把握时机、百战百胜。

崇祯七年，噶举派的藏巴汗、喀尔喀蒙古的却图汗和信奉苯教的白利土司，结成了反黄教大联盟，立誓要摧毁拉萨的甘丹、哲蚌、色拉大三寺，消灭格鲁派。在生死存亡的紧要关头，四世班禅罗桑曲吉派人去卫拉特蒙古住牧地，请求他出兵援救。

他一听，扩张势力的机会来了，立即答应。

崇祯九年，他抵达拉萨，接受了雪区黄教摄政者索南群培和达赖五世、班禅四世赠予的“丹增却杰”执敬法王称号。

这个称号可不得了，有这个称号，就有了号令青藏高原所有信奉黄教部落的能力。

于是，这位固始汗，便以黄教护法者的姿态，走向了统一青藏高原的政治舞台。

反黄教的敌人有三个，先打哪个好呢？先打近的。

崇祯十年，他率领本部人马，加上部分准噶尔部的军队，进入青海，突袭喀尔喀蒙古的却图汗。

这一仗打得漂亮，以少胜多。在大小乌兰和硕击败并擒杀了却图汗。史称“血山之战”。

刚打完却图汗，也不休息，直接攻打白利土司顿月吉多。

崇祯十一年，他俘虏并处死了顿月多吉，占领了白利土司统治的地区，释放了被苯教关在监狱里的格鲁派、萨迦派等所有喇嘛。由此，得到了雪区各教派除苯教的钦佩和感激。

崇祯十四年，他出其不意，奇兵入藏，先占领前藏大部分地区，再乘胜追击，进攻后藏。活擒了藏巴汗丹迥旺波。将这位一贯反黄教的首领，按照处死蒙古贵族的习俗，装入牛皮袋，投入湍急的雅鲁藏布江中。

资本之五，笼络人心、建立制度。

攻取拉萨后，他以黄教施主的保护者身份，成为整个藏族地区的最高统治者汗王，形成了由蒙古汗王和格鲁派宗教领袖联合统治雪区的局面。

为了拉拢格鲁派，他重修了大昭寺和布达拉宫，让达赖驻锡布达拉宫，每年花大量的钱财供养活佛，赠给自己的老师罗桑曲吉“班禅博克多”称号。“班”是梵文班智达学者的简称，“禅”是藏语大的意思，“博克多”是蒙古语中，对智勇兼备杰出人物的尊称，确立了班禅活佛转世系统。

至此，格鲁派达赖、班禅，两大活佛的转世体制正式形成。

他坐镇拉萨，建立雪区地方政权。这个新政权的各级官员，都是为大汗和格鲁派领袖尽忠尽力的蒙古族、藏族的有功人士。把这些人封为贵族，赐给庄园和农奴。

他命令索南饶丹，对以往雪区的法律作了改革。制定十三法，并逐条解释说明。进一步从法律上巩固和硕特蒙古贵族与格鲁派僧侣的既得利益。

他还对雪区地方政权作了局部调整，在保留元代以来雪区地方政权设置的十三种官职基础上，又新增设了噶行政官员、化本武职官员等职官，健全了雪区地方政权的行政机构。…

为了巩固后方，他把青海辖境分为左、右两翼。自西宁西边的东科尔起，沿今湟水上游、青海湖、布哈河、布隆吉河迄额济纳河为界的东部和北部为左翼西部和南部为右翼。分别由他的10个儿子率部驻牧，成为和硕特的根据地。规定青海当地和川西部落的赋税，全部归青海的硕特部支用。又让自己的大侄子鄂齐尔图汗担任卫拉特蒙古盟主，镇守青海。

他牢牢控制着军队的指挥权，将亲信部队，驻扎在拉萨北面的当雄一带，由大汗直接统辖，称为“当雄八旗”。

人家功绩这么大，称个汗还不应该？

听吕大器讲了固始汗的事迹，朱亨嘉眉头深锁。

叹了口气：“此人不好对付呀！”

吕大器忙安慰道：“监国不必过于担忧，此人有个弱点，并非成吉思汗的直系后裔，难以有效号令全蒙古”。

朱亨嘉没好气道：“不可大意，孤也不是太祖直系子孙，不也照样打下了偌大的江山？”

吕大器急忙闭嘴，暗悔自己说错了话。

“先生可知这卫拉特蒙古有多少部落，内部团结吗？”

“监国，卫拉特蒙古，吾大明称之为瓦剌。分为四大部：和硕特、准噶尔绰罗斯、杜尔伯特、土尔扈特，另有辉特等许多小部。固始汗所在的和硕特部，世代为卫拉特蒙古盟主。固始汗此人，惯于笼