返回第558章 信仰与习俗的分歧  萨尔拉夫的狼群首页

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身为暮林塔男爵和天鹅骑士团的下级庇护骑士,盖洛普对米雅法儿的学生作出任何强制性人事安排,都可以视为一种徭役,这是封建制度下不容拒绝的领民义务。米雅法儿只能做到的最激烈抗议也就是辞职不干。

当然,靠权势为自己的炮兵队解决了指挥员的问题,盖洛普也自掏腰包,给四个学徒采购了一堆护身符、法术戒指、手弩、防箭披风等魔法装备,把她们武装起来,万一在战场上她们有什么闪失,他不仅会心疼人才的损失,更会良心不安——这特么是在征召儿童兵呢。在蓝星,只有非洲的残暴军阀和各种恐怖分子才会拉儿童去当兵。

见到学生们满脸兴奋地摆弄着原本她们一辈子都不可能有机会拥有的魔法装备,米雅法儿才算不再黑着脸看待盖洛普。

四门金光闪闪的青铜六磅炮已经从乌托邦的铸造场取出并搬到军营里,那五十几名位新来的冒险者就开始以十人一组每天操弄,务求把整个大炮发射的步骤流程像本能反应一样用身体记住。另外她们过去练就的武艺也没白费,要是到时候有聪明的敌人想要迂回偷袭这些炮兵,绝对会得到一份“惊喜”。

此时离接到动员令的那天已经过去了两个星期,威莉娅给的集合限期是十一月之前必须抵达澳福城,然后随天鹅骑士团的主力北上,留给盖洛普安排明年的建设生产计划的时间不多了。

连续五天熬夜加班把一个约千人规模的新港口小镇的建设规模书写好了,顶着黑眼圈的盖洛普便叫上修芬、亚修蕾和丽丝蒂去巡视农田,如今已是九月初,玉米的秋种刚刚结束,正是时候。至于其他女孩子都在为他忙着方方面面的事:芙丝翠儿带着近卫骑士们在训练新兵骑灰鳞鸟,赫萝去了炮兵队,与那四名学徒一起上米雅法儿的数学课,温妮菲德忙着带领侍僧们赶制各类治疗药水以应付战争所需,雪伊带着大件小件的玻璃制品返回猎鹿林……携美共游田园风光眼下是搞不成了。

沿着用石辗碾平的泥道一路而去,看到一片片嫩苗长势喜人的农田,一行人大多欢喜不已。这里的农田是今年才开垦出来的新田,地力不足而且远离德克河,但在拉比特人的堆肥配制土化肥增加地力,又有水车提水灌注水渠源源不断输送水源,也让作物在新田上有不错的生长。

盖洛普感慨耕战模式的滚雪团效应已经出现良性效果,农夫家庭出身的亚修蕾则理解到那些嫩苗后所代表的丰收,管钱袋子的芬修亦明白手中有粮心中不慌的道理;唯独丽丝蒂有些漫不经心,这位只懂得打仗砍人拿报酬的前雇佣兵头子对被她戏称为“数铜板点玉米棒”等生产理财之事素来兴趣缺缺。

沿着农田边的堤围前行,走近落成不久的养鸡场时,目光锐利的盖洛普看到水塘边上聚集了一大群人在围观着什么,而呆在人群中间的许多人一面痛苦的在地上打滚着,呻吟与呼喝叫骂声之声随风传来,似乎发生过打斗。

“领主大人,小姑娘们好像打起来了,我们过去看看吧。”丽丝蒂一面兴奋地叫道。

见到领主老爷等人过来,围观人群与参与打斗的人在一片“男爵阁下过来了”的声音中,迅速左右分开,一边是原居民的伍芙尔狼女,另一边是拉比特移民,族群之间泾渭分明。

狼女一方人人赤手空拳,身上略有瘀伤,却用轻蔑与不屑的目光鄙视着对面的人群,她们长耳抖动,五指在节关的咯咯声中开开合合,大有随时开始第二回合的意思。拉比特人那边人数是伍芙尔的好几倍,其中原本握着棍棒、扁担、锄头等工具农具的“武装人员”统统将手上的家伙扔到地上——向领主举起武器可以视为暴乱造反,落个先杀后审的下场都不会有人指责领主做的过份。其实就算他们仍旧握有武器,盖洛普也不担心什么,这些拉比特人闪烁不定的眼睛和畏畏缩缩的身形说明不敢与对手再来一场,只是空有装备和人数优势来壮胆子,而拉比特人那边十几个或坐或躺的、捂着鲜血直流的脑袋或者抱着脱臼的胳膊的伤者很能说明一些事情。

盖洛普扫视众人后,淡淡地说:“到底是怎么回事?”

得到领主老爷的允许,双方立刻站出了几个代表,七嘴八舌的将来龙去脉逐一说出,归纳起来就是一起因宗教与习俗被冒犯而引起的斗殴。

自从几千年前拉比特族的国家被一堆包括伍芙尔在内的强大兽族摧毁,他们沦为被奴役的附庸种族后,就再也不许修建自己的神殿来祭祀群牧女神,所有的神像被捣毁,群特神殿被夷平,祭司被屠戮,连群牧女神谱写的农业生产指导书兼拉比特版圣典《嘉禾事录几乎被全部烧掉,唯一庆幸的是《嘉禾事录的内容由虔诚的信徒背诵下来,通过口口相传的方式继承至今。

为寄托心灵上的宗教信仰,也为祭祀如同祖先一样的群牧女神,拉比特人们只好农田牧场之间的池塘湖泊等水源附近树起一根雕塑了群牧女神面庞的木桩,称为龙骨木,以代表群牧女神的注视,让她可以庇护生产祈求丰收。


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