，创造一份属于自己的道脉理论吗，这也十分正常。

当下时代的道教法脉，很多人都在创造属于自己的学说理论。

而陆尘听的却沉默了半响。

三洞理论，在现代世界不算出奇，甚至于是已经过时的理论了，现代世界的道教，已经明确了三清的地位。

而在这个时代有，三洞理论却并不是主流。

现代世界中所谓的三清，西游世界所谓的三真，在这个世界都是没有的。

而是根据老子留下的‘三一’理论，分化出了三尊神出来。

像是楼观派，拜老君为祖师，故此他们便是属于神宝君的传承，所拜至高神尊便是太上老君，与天师道是一样的。

而像是上清派与灵宝派等一些法脉中，就有些不同，他们有的拜元始天尊，有的拜灵宝天尊。

但不管是哪一种，其实都是选择一个至高神尊来供奉。

可是，完全将三者放在一起来当做至高神尊的，却是几乎没有。

各家拜各家神，没有例外，三洞之说，也只是记载于古老典籍之中，犹如《三皇经》这种，而《太平经》上虽然也有说三洞理论，可是《太平经》的本质是什么，那就不用多说了。

自汉末黄巾教失败后，道教各法脉便将《太平经》打入了叛逆中，虽有借鉴其说法者，也大多都是三言两语，可是出处方面却都会故意模糊化。

故而现如今道教的各大法脉，大都已不知《太平经》的真正卷录是多少了。

虽说还有许多《太平经》卷录经文在民间传播，但大多都是符箓之术以及医药方面的，剩下的真经文录可能有，但也已然是不知道被翻造了多少次了，不知真假。

《三皇经》就更好说了，有各种传言称，不管是《小有三皇经》，还是《大有三皇经》，都是假的，是鲍太玄假借上古之名，说是遇仙人儿传授之，但其实都是他自己写的，后来传给了自己的徒弟葛洪，但随着葛洪逝世，《三皇经》也就没有了传承了。

而现在，人脸松却是将《三皇经》与《太平经》这两本在当下都已经算是近乎失传的经书典籍信手捏来，说的头头是道的。

陆尘自然十分惊奇的很。