时，远处工地上传来些许骚动，有人一边向这里跑一边喊着：

“挖出东西来喽，挖出东西来喽！”

工程作业中，挖出东西是常态，大家虽然觉得新奇，却也没多少人凑到那边去看，毕竟都得抓紧时间完成自己的任务呢。

不过，这些被分配到工地的大学生们在完成自己的任务后，就自由多了，赵和泉马上拉着薛亮亮催促道：

“走，亮亮，我们一起去看看，看看挖出了什么。”

渐渐的，有消息不断传过来，大家大概知道挖出了一个小庙，也就普通人家厕所那般大小。

按理说，这不算什么，作为冲积平原地区，古墓古建筑这类的密度，肯定远远比不过中原，但施工作业时偶尔也会挖出个古代小地主墓或者祭庙什么的。

不过特殊时代背景下，考古挖掘保护肯定也只得避退工程，凡是挡在施工路线上的，都给你挖了推了。

当然，也是因为小地主牌面不够大，值得引起相关方面重视的，起码也得是个小贵族。

不过，要是在西安洛阳这样的地方，工程施工时遇到了，小贵族也得靠边站，因为不太稀罕。

不过，这次挖出来的庙有些不太一般，有人传消息说，庙里供的是一个女菩萨，女菩萨被链子绑着，而且铁链其它头，则都钉在小庙的各处角落里。

民众们见这造型有些邪性，不太敢上前处理。

还是被两个海河大学的大学生，拿锤子给锁链砸断，把菩萨像给推倒。

这才让工程得以继续下去。

到黄昏时，基本各大队小队都早就超额完成了今日的任务，大家都有经验了，早点做完验收后就能早点回家，同时中间也能早点收工安排今儿个睡觉的地方。

这时候，李家四个儿子的优势就体现出来了。

他们不用去河工旁搭棚子或者拿个草席席地而睡，而是占到了一处工地旁被征用的民房坝子。

虽说坝子没围墙，但身下有块平整的地儿，旁边有井还有厕所，就已是很不错的露营条件了。

四个伯伯们，分别负责打热水、领取干粮、找干草铺床，李维汉则带着李追远、潘子雷子在原地坐着歇息。

坝子上外接了几个大灯泡，一来给下面人照明，二来也是个路标，这儿也是热水供应点，也有赤脚医生在这儿。

李追远又看见了薛亮亮和赵和泉，他们这一组总共二十几个大学生由一个教师带领着，今晚也住这里。

不过他们条件好些，能住屋内。

几个伯伯们坐在铺好的床上，对着李追远、潘子和雷子教育道：

“伢儿们好好看看，这就是读书的好处啊，得用功读书啊。”

旁边抽着水烟的李维汉被呛出了咳嗽，这话不都是以前他常对这四个崽子说的么？

几乎是相同的场景相同的境遇相同的语重心长。

可是啊，没啥用。

李维汉算是看明白了，也释然了：人教人，教不会，事教人，一次就好。

前面的一些坑，旁人再怎么说教都没用，必须得自己踩进去了才懂这个道理，可那时又有什么意义呢？

雷子潘子耐着性子听了一会儿来自父亲叔伯们的说教，就忍不住起身，吆喝着附近的一些个一般大的孩子，玩起了打纸包游戏。

都是各自折的纸包，凑一起，轮流来，谁能把对方纸包打翻了面，那这纸包就属于谁。

大孩子们凑在那里打得火热，不停发出“啪啪啪！”的脆响，一群小孩子们围在边上认真观摩看着，学着技巧。

李维汉一扭头，发现自家小远侯没凑过去玩那游戏，而是坐在那里，膝盖上放着一本书在认真看着。

李维汉把脑袋靠过去，看了一眼，只觉得这上面的字跟小蝌蚪似的密密麻麻，不由担心问道：

“小远侯，你看得清楚么？”

“爷，一开始看不清楚，现在看清楚了。”

李追远没带放大镜来，因为他现在已经适应这小字体了，确切的说，是看习惯了后，他已经不用去精确区分这些字的笔画细节，而是看大概的感觉，就能认清楚是什么字。

他也是后知后觉，用放大镜快速背书后，才逐渐领悟出作者把字写得这么小的本意。

这是在特意锻炼阅读者的“眼力”，不是那种视觉眼力，而是看事物的感觉，把细节化的东西形象化的感觉。

李追远隐约找到了突破口，《阴阳相学精解》第八本的关键，就是从具象化到形象化的转变，先通过死记硬背和大量计算吃透这些概念与运用，再将它们集体淬炼，以量变的积累形成质变，完成科学到玄学的升华。

他现在已经可以感受到，自己脑子里背下来的那么多眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵以及由他们组成起来的各式各样的脸，开始逐渐扭曲融合。