达到自己的目的，做事不计后果。因此，人们不宽恕这种只想达到自己目的的、无知的敌人。我们听五位皇帝，壮马依靠免除税收，跋吉罗陀依靠保护百姓，作武王依靠苦行和瑜伽婆罗门多依靠武力，摩录多依靠财富婆罗门多族雄牛啊！

你要知道，现在需要运用正法、财富和谋略惩治巨车之子妖连。

那一百零一个王族并不甘心服从他，因此，他只能用武力保持帝位。享有珠宝的国王们侍奉妖连，而他生性愚昧，没有教养，从不满意。

他依靠武力掠夺那些行过灌顶礼的国王，我们没有见到哪儿有人不向他纳贡。

就这样，妖连已经迫使近百个国王接受他的统治，普利塔之子啊！一个弱的国王怎么能顶撞他呢婆罗门多族雄牛啊！那些国王就像已被洗净，送到湿婆庙里做牺牲的家畜，对生活还有什么指望？

如果那些即将死于刀下的刹帝利受到我们礼遇，我们大家怎么不能抵挡妖连？

坚战王啊！有八十六个国王已被妖连囚禁，还有十四个未被囚禁，他就要实施残酷的举动。

所以，谁能阻止妖连的暴行，就会美名远扬谁能打败妖连，必定能当皇帝。

我怎么能只顾达到自己的目的，想当皇帝，就强迫怖军和你们出战？

黑啊！我把怖军和阿周那看做我的两只眼睛，把你看做我的心。如果没有了心和眼，人怎么能活下去？遇到妖连勇猛可怕、难以征服的军队，你们会败于困顿劳累，这还有什么可的呢？

去惹他一定会引起麻烦，所以，请你听听我的想法吧！黑啊！我认为最好打消举行王祭的念头。现在我心里反对这样做，因为王祭难以实现。

普利塔之子阿周那有最好的神弓和两个取之不尽的箭囊，有战车、旗帜和大会堂，便劝坚战道：“王上啊！神弓、法宝、箭、勇气、盟军、土地、名誉和力量，大家都希望得到，而又难以得到，我已经全部得到。

受尊敬的学者们都称赞名门出身。而没有什么能与力量相比，我喜欢勇气。一个没有勇气的人出生在一个英勇的家族又能做什么？

王上啊！只有以打败敌人为职责，才配称为刹帝利。一个有勇气的人，即使缺乏一切优点，也能打败敌人而一个没有勇气的人，即使具备一切优点，他又能做什么呢？

一切美德都立足于勇气。决心是成功之本，业报则依靠命。一个人虽然强大有力，但懈怠疏忽，也成不了事。这样的人终将在敌人面前衰败下去。

没有力量时丧魂落魄，有力量时胡作非为，想要取得胜利的国王应该排除这两个毁灭之因。

如果我们能杀死妖连，救出受难的国王们，举行王祭，还有什么比这更好的呢？如果我们不举行王祭，大家一定认为我们没有能力。

可是，国王啊！我们毫无疑问是有能力的，你为什么认为没有能力呢？犹如企求宁静的牟尼很容易得到袈裟，你想得到帝位，我们就会和敌人作战。”

婆薮提婆之子黑：阿周那表现出的思想风范正是生婆罗门多族的人、特别是贡蒂的儿子应有的。

我们不知道死的时间会在夜里或白，也从没有听过不打仗就不会死。

男子汉应该按照常规，去和敌人拼搏，以求心灵的满足。在交战中，策略正确无误至关重要。如果双方情况相同，胜负也就难。

不过，双方情况不可能完全相同。我们运用策略，接近敌人，攻击敌饶弱点，保护自己的弱点，怎么不能消灭敌人，犹如洪水冲垮大树？

不与阵容、后盾和兵力占据优势的敌军交锋，这是智者的策略，我也赞成。但悄悄进入敌人内部，进攻敌人，达到自己的目的，这也无可非议。