榆林城中赵胜定下了静观其变的策略，而城外的蒙古军营中，因为朝鲁受辱，却是议论纷纷。

被额哲当众鞭打的朝鲁在部众的搀扶下，回到了自己的大帐，回帐之后，他便命人将潘仁召到了自己的大帐之郑

当潘仁走进朝鲁的大帐之后，他抬眼便看到，朝鲁裸露着上半身，由部下为他敷药治伤，不过潘仁只看了一眼，便移开了自己的视线。

潘仁的这个动作，全都落入了朝鲁的眼中，他道：“要看便看，不用遮遮掩掩的，现在那个不知道，我朝鲁被额哲这儿所辱。”

潘仁知道自己的地位，他并不想让自己介入到蒙古贵人间的纷争中去，于是他道：“不知朝鲁首领，深夜唤我来所为何事？”

朝鲁道：“你不是你从榆林城中逃出，靠的是你昔日的兄弟帮助嘛，你现在可还能联系上他？”

潘仁听了这话，连忙跪地道：“朝鲁首领，我自榆林城中逃出后，与他便再无联系了，我的心只属于蒙古人，与汉人绝无牵连。”

潘仁遇到朝鲁后，为了避免日后的麻烦，便将自己在榆林城中的遭遇，全都对朝鲁讲了一遍。

让潘仁觉得疑惑的是，自从自己了这事之后，朝鲁便从未过问，此时却突然问起，潘仁担心朝鲁因为自己受辱，而牵怒到他的身上，所以他先撇清自己与胡老二的干系。

朝鲁对潘仁道：“你不用害怕，我不是要降罪于你，我想让你为我联系榆林城中之人，额哲儿辱我之事，不能就此罢休！”

潘仁听了这话，却更是害怕了，朝鲁要自己联系胡老二，还要报额哲辱他之仇，这不是表明他要造反嘛。

潘仁宁愿自己被打一顿，也不想牵连到这种事情上，潘仁觉得自己不该到朝鲁这里来，他应该找个理由推辞的。

只是现在这些，却是晚了些，朝鲁已向他了此事，又怎么会让他置身外呢。

朝鲁见潘仁在哪里沉默了好一会儿，却是不曾回答他的问题，于是他道：“你只要给我办妥此事，事成之后我送你两千马匹和一千奴隶，再送你一处草场，总之不会让你白忙活的，我可不是额哲那个狼崽子。”

潘仁本来还在犹豫，但听朝鲁许诺，要送他马匹奴隶以及草场后，便道：“我也不敢保证成功，只能试着去联系。”

朝鲁道：“不是试着去联系，而是一定要与他们接触上，若是不能办成这件事，不要马匹奴隶以及草场，你的这条命我也不会放过。

当然你也可以选择去向额哲出卖我，就是不知我们当庭对峙之时，众千户和百户们，是信你多一些，还是信我多一些了。”

潘仁连忙道：“不敢，在下一定为朝鲁首领办成此事，首领听我的消息即可。”

朝鲁决定要与赵胜图谋额哲，固然是因今日额哲当众羞辱他，但却也不完全是因为此事，他的这一决定与插汉部如今的形势密切相关。

呼图克图汗领着插汉部西迁之后，其左翼故地由熬汉、乃蛮以及阿喇克卓特三愕托克驻守。

自此面对后金兵锋的便是朝鲁率领的熬汉及其余二部，他们自然不是后金的对手，于是便充当了呼图克图汗与后金的调停者角色。

可在呼图克图汗看来，熬汉及其余二部是在与后金眉来眼去，是想要背叛他呼图克图汗，因此朝鲁本就在受着猜疑，今日又被额哲一辈当众羞辱，他自然是要反抗的了。

朝鲁并不惧怕呼图克图汗恼羞成怒，因为自从呼图克图汗改信红教之后，他漠南蒙古共主的地位便被动摇了。

在朝鲁看来，呼图克图汗改信红教之事，是他身平的最大败笔，因为黄教自俺答汗封索南嘉措为达喇喇嘛后，已在蒙古诸部流传了几十年，各部落首领都笃信黄教。

而呼图克图汗为了加强自身的权威，仿效俺答汗封索南嘉措之故事，最后的结果却是画虎不成反类犬了。

改教之事后，内喀尔喀诸部争相投奔后金，而与他的熬汉部同属插汉部八营的乌珠穆沁与苏尼特部，则是北上投奔外喀尔喀部去了，呼图克图汗实力大减。

蒙古诸部落之间的忠诚，靠的是实力，而呼图克图汗所处的外部环境，早就降低了朝鲁对呼图克图汗的忠诚，更何况他还有女真黄太极给他的许诺，使朝鲁免去了后顾之忧。

……

潘仁辞别朝鲁后，立马回转自家营帐，他召来了潘九，将朝鲁之事，尽数讲给他听了。

潘九道：“朝鲁如此行事，难道不怕事后大汗出兵报复于他？”

潘仁也在担心这个问题，他自然不知道看起来势力颇大的呼图克图汗，此刻早已是危机四伏了，北有外喀尔喀为敌，西有蒙古饶世仇卫拉特人，东有新近崛起之女真人，而南则有赵胜和大明朝廷，可谓是四面皆担

这些情况自然不是一个马匪出身的潘仁所能了解的，他只知道如今自己已被朝鲁绑上了船，他与朝鲁已是一荣俱荣，