兴都，义信大学，这座位于兴都还剑湖畔，占地甚至延续到了兴都皇宫的大学，是叶明帝国目前占地面积最广的大学，没有之一，连京师的应天府皇城大学和主体搬迁到了南京承天府广州的复兴大学都比不了。

作为叶明帝国成立的第一所近代大学，义信大学从最开始的注重儒学和历史人文类的专业学院，逐渐开始扩散到了几乎包括所有门类的综合性大学，毕竟处于红河三角州的广安省，是叶明最重要的三个工业基地之一。

除了在工业上的地位举足轻重以外，广安省在叶明帝国内部政治中也占有一席之地，从义信大学出去的广安籍官员、豪商、科学家遍布全国，如果要加上临近广顺省的话，人数会更加多。

不过这有一个特别有意思的现象，那就是这些走上了人生巅峰的广安、广顺人上人在介绍自己的时候，却很少提自己是广安人或者广顺人。

一般他们都是直接介绍祖宗的，姓王的就说自己是太原王或者琅琊王，姓陈就说自己是江州义门陈后裔，至于其他姓的也多有攀附。

最夸张的莫过于陆军大都督府都督，北河伯武文勇，这家伙已经攀附到了洛阳白波武氏的头上去了，成了则天大圣天后堂弟的后裔，脸皮之厚，绝对让人叹为观止。

而随着这些年兴都的进一步发展，这座原本叫做升龙的城市，再也看不到一点安南的风格了。

安南米粉变成了广安米粉，安南春卷叫做广安春卷，除了这些以外，粤式的饮食风格完全覆盖了整个兴都，粤式茶楼，粤式早茶，粤式烧鹅和白切鸡，甚至连口音都在朝着广州白话的方向趋同，他们已经比改名为南京承天府的广州更广州了。

这其实是叶明帝国的一个特殊现状，这些年可不比往年，往年虽然下南洋的汉人有钱甚至还有大大小小的队伍，但基本还是处于被压榨的地位，很多时候不过是欧罗巴白皮养着的奶牛。

但自从复兴大帝复兴华夏后，那就不一样了，华人一跃而称为了南洋的人上人，在南洋，一口带着口音的广普那就是汉人老爷的明证。

其实不单是新三广的人不愿意提起安南这个词了，就连分散到了东南亚的苗族人都开始坚称自己是南迁的汉人了，他们还认为华夏始祖不应当只是炎黄两位，而应该是炎黄和蚩尤三位。

大量的南洋苗人身居高位后的第一件事，就是和内地苗人联手，致力于推动蚩尤进入华夏文明始祖的行列。

每年在义信大学、南洋大学、东林大学、应天皇城大学等著名大学中，赞助炎黄时期部落文化研究的经费都是不用政府拨款的，因为自有人资助，其中含义不言而喻。

至于泰国，那就更热闹了，原本的却克里王朝采用的是唐暹混一的招数，这些由傣族人南迁形成的泰族人主动吸收下南洋的华人，大量的华人在暹罗娶妻生子，只不过要想在暹罗混得好，那么他们的子孙就必须暹罗化。

郑信如此，却克里家族的拉玛一世也是如此，暹罗各地的掌权昭披耶和披耶都一样，大多数往上数都能数到几个华人祖宗，但他们身上的汉人印记只留下了很少很少的一部分，整体是以暹罗人的面孔出现的。

可等到大明覆灭了篡位的却克里王朝，重新将此地收归国家，并安排镇南藩治理后，全暹罗兴起了轰轰烈烈的认祖归宗的活动。

人就是这样，当华人不吃香的时候，为了生活他们成了土著，当华人崛起后，他们所有的华人祖宗又被他们从地窖里请了出来，在现在的暹罗，泰族人已经几乎没有了，只剩下了华族泰人这个不伦不类的称呼。

恒福瑞酒楼，这个兴都最豪华的粤式酒楼中，今天就有很多这样的新华人在聚会，很多地位还不低，不过更多的，还是广安的汉人。

酒楼三楼是整个酒楼最好的位置，可以俯瞰整个还剑湖，在兴都没有点身份的，根本定不到这里的位置。

今天还没到中午，恒福瑞的三楼就已经高朋满座了，各种粤式早茶美食流水般的送了上来，不过围着这张巨大桌子坐着的脸色都不怎么好，特别是正中这位，他是义信大学的山长，广安著名大儒范贵适。

这位爷可不是一般人，他是广安本地人，教过的学生遍布各地，叶明帝国的广安籍官员中，超过四成都是这位的学生，足以称得上是广安名宿，当年叶皇帝还在兴都皇城当明王的时候，他就是皇帝的座上宾了。

“咳咳！”令人尴尬的沉默后，范贵适还是开口了，“诸位不用如此灰心，虽然今次我们被东林大学那些老贼们阴了一把，成了反方，但切记不可就此妄自菲薄！

那东林大学不过是江南士绅自建的所谓大学，咱们义信大学之名可是来自陛下之祖上，抗清大英雄义信公。

而义信大学又是陛下亲手建立的第一所大学，最初校址都是选在兴都皇宫中的，榕城忠壮郡王林公逢吉就是我校的第一批学生，此等辉煌的历史，更远不是那些无锡老贼可比，东林党都治亡过天下一回了，竟然还不知反省！”