时下凡做大事者。皆需有“天命”在身。

于是装神弄鬼，成为屡试不爽之必要前提。

陈胜吴广“鱼腹藏书，篝火狐鸣”。刻意制造舆论，鼓动人心。让戍卒相信“大楚兴，陈胜王”乃天命，不可违。

此种，为推翻前朝，而先“假天命”的手段，史上屡见不鲜。

时人畏天信命。举事者想要“威众”，故以种种手段，将自己包装成“受命于天”，便是捷径。

于是顺应天命者，一呼百应，众人皆随他揭竿而起。“王侯将相宁有种乎？”

试想。沙丘台上孝仁皇干尸，口出三十二字箴言，若在新帝身上，逐一验证。

天下人，如何能不深信。先帝之死，新帝便难辞其咎。

大逆不道，为篡位不惜谋害先帝之人。又如何还能继承大统。被废，便成理所当然。

再者说来。本朝以忠孝立国。弑兄盗嫂，如此不忠不孝之人，又如何能为天下之表，窃据大位。

换言之。洛阳城中，正有人在暗中行事。欲将孝仁皇三十二字箴言，逐一套在新帝身上。

是谁在暗中行事。

熙熙攘攘，利来利往。且看新帝先立后废，最大的受益者是谁。

单从皇位继承而言。何后与皇长子，自是最大赢家。

至少，表面上如此。

时至今日。多智如贾诩、荀攸，方才醒悟：太平妖道，布局至深，所求之大。

百足毒虫，死而不僵。余毒之烈，世所罕见。若以广宗城内，黄巾三贼酋授首，为分水岭。前后两个时期的黄巾贼，行事作风，大相径庭。此也佐证了，太平道与墨门明宗同流合污。大贤良师与神上宗师，狼狈成奸。

细思之后，并无不妥。由贾诩手书，将前后诸情密报蓟王。

朝歌，蓟军大营。

中军大帐。

将贾诩手书，细细看完，又付之一炬。蓟王刘备，不由得神游天外。

简而言之。此事牵连三人：孝仁皇、先帝、新帝。三人分属父子，箴言口出亡父，言及兄弟二人。

所谓家国天下。国事便是家事。孝仁皇三十二字箴言，家事、国事，皆有涉及。

若箴言逐一应验。天下万民，又如何能不信以为真。

此，便是贾诩所说“借刀杀人”。借孝仁皇之刀，杀天家兄弟二人。

刘备总觉得。何后乃坐享其成，静观其变之人。说是幕后主谋，实在是太高估她了。平心而论。何后，自有其聪明之处。仅限于就事论事，占个小便宜，玩个小心眼，诸如此类。

然论谋划布局，决胜千里。非足智多谋之国士无双，不可为也。一言蔽之，何后没有此等战略眼光。

再观此局。从大贤良师时始，一直延续到神上宗师。贯穿前后黄巾之乱。应运而生，因时而变。如此一盘大局。岂是何后这等妇道人家，能够布下。

背后主谋，必另有其人。

刘备首先想到的，便是神龙见首不见尾的神上宗师。

比起广宗城内，被王越仗剑斩杀的大贤良师三兄弟。此人，才是江山社稷，生死大敌。

“夫君？”开年便将二八年华的杜氏，由后帐款款走出。

“何事？”刘备笑问。

“凛冬夜寒，夫君早些歇息吧。”杜氏柔声言道。

诸子年幼，需母乳喂养。此来，皆白发亚马逊随行左右。身兼宿卫重责，分身乏术。故帐内侍寝，唯杜氏与邹氏二新妇。

“好。”刘备这便起身，入后帐安寝。二人难得皆是汉女。姿容殊丽。蓟王宫胡女成风，正好弥补。

邹氏乃先前张济所献。今已举族迁入楼桑安居。已被蓟王诏封“函园美人”，杜氏亦同获封“美人”。迁居临乡蓟王宫后，未经太妃策封，故仍称“美人”。至于能否为“贵人”或“侧妃”，还需假以时日。

时下，称号多取宫号。如披香博士穆夫人，受封昭阳贵人，迁居昭阳殿。便是身随宫名。《国风·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”后世诗圣亦有“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”之句。

所谓居有定所。古往今来，莫不如此。无人能免俗。

将昭阳贵人迁居西宫，亦是太妃刻意为之。

刘备步入后帐，遂在杜氏、邹氏的尽心服侍下，沐浴更衣，相拥而眠。在刘备看来，二人年纪尚小，不宜轻动。多浅尝辄止，统一口径。

二女亦感念夫君倍加呵护之恩。只求快快长大成人不提。

鹿场山，苍岩谷，黑山大营。

惊闻蓟王踏雪亲征，兵入朝歌大营。黑山营地，惊慌失措。一日数惊。

蓟王威名赫赫，南征北战，未有一败。大帐内，一众别帅，人人自危。未战先乱。

“如今之计，该当如何？”一眼扫过，张燕问计