郑教谕跟着赵和走进大堂，正看到钱谦益坐在正中喝茶。别看郑教谕看不起赵和，但在钱谦益面前可不敢装大。

看到钱谦益，郑教谕就在心中琢磨如何自称。自称下官不妥，钱谦益丁忧前虽然是正七品翰林编修，但现在已经丁忧，并没有官职在身，这个下官称呼不对。

自称后学末进也不妥，虽然科举上讲究达者为师，人家钱谦益三十多岁就中了探花，自然可是成为郑教谕的前辈，但郑教谕六十多了，在一个三十多岁的年轻人面前自称后学实在拉不下脸。

就在郑教谕为难的时候，钱谦益看到郑教谕进来了，赶紧站起来迎接至门口，然后拉着郑教谕的手笑道：“没想到谦益收一劣徒，竟然劳得绍光兄亲至，真是辛苦绍光兄了！”

钱谦益这么说可让郑教谕感动的很，人家堂堂探花郎，竟然如此平易近人，郑教谕笑道：“那里，牧斋先生是我县之光，绍光仰慕已久！现在牧斋先生收徒，正是我县开化的表率，绍光身为县中教谕，此等事情自然要亲至！”

钱谦益字受之，号牧斋，郑教谕可不敢称呼钱谦益为受之贤弟，没办法只好称呼牧斋先生。

钱谦益听郑教谕这么说笑了笑没说话，他在乡中受人尊敬日久，所以也没怎么拿郑教谕的恭维当回事，刚才称呼郑教谕为兄也只是看在他的举人功名上。

现在郑教谕来了，拜师的所有人都已到齐，钱谦益也不想在耽搁下去，对赵和说道：“谷丰，现在教谕已经来了，咱们正式开始吧！”

赵家早已经将拜师的香案准备好，孔圣人的画像与牌位都已经放在香案上。郑教谕起身对着钱谦益拱手道：“既然如此郑某就唐突了！”

古代拜师礼节极为繁琐，辛亏赵家家大业大，很快就将所有准备完毕，同时请了周围里坊中尊敬长者来做个见证。

郑教谕先来到外面院中香案旁，对着香案上的孔圣人画像高声说道：“玆，大明万历四十四年十月二十一日午时一刻，现有常熟县人士钱谦益，拟收本县人士赵满仓为徒，报于至圣先师知晓！”

郑教谕说完站在画像香案一旁，高声说道：“请长者入席！”

这时请来的那些长者带着束脩六礼走到香案面前，郑教谕接着说道：“请长者向至圣先师像行揖礼！”都完事后长者被引到旁边站立。

下一步是弟子入席，郑教谕说道：“请弟子入席！”

赵和不情愿的来到香案面前，郑教谕先说道：“请弟子向至圣先师行礼！”赵和行过礼后同样站在一旁。

下一步就是重点，老师上场，只见郑教谕说道：“请师者入席！”

钱谦益躬身来到香案面前，垂手而立，郑教谕接着说道：“请师者上香！”、“请师者在向至圣先师像行揖礼！”

钱谦益按照郑教谕的吩咐都做完后，站在香案前等候赵和上前递拜师贴。

下一步就是关键了，郑教谕说道：“请弟子呈上拜师帖！”

赵和这时拿着早已写好的拜师贴，来到钱谦益面前，不情愿的跪下，然后将拜师贴高举过头顶，钱谦益接过拜师贴。

献拜师贴后就是拜孔，郑教谕说道：“请弟子向儒门先圣行大礼！”

赵和按照郑教谕的吩咐开始给孔子像磕头，郑教谕在边上说道：“一叩首！华夏文明，德牟天地！”

“二叩首！先圣师道，功过古今！”

“三叩首！格物致知，修齐治平！”

等赵和给孔圣人磕头结束，郑教谕说道：“起！”。

赵和起身后，郑教谕又说道：“弟子向师者行大礼！”

这是这次拜师的高潮了，赵和重新跪在钱谦益面前，跟着郑教谕的话语开始磕头。

“一拜曰！师道尊崇，立人立德！”

“二拜曰！传学授业，教化解惑！”

“三拜曰！感念师恩，天地为鉴！”

“恭立！”

下一步是敬茶，郑教谕说道：“请弟子为师者敬茶！”赵和从家丁手中接过茶杯，以双手端茶，再双手高举过头，向钱谦益敬上。

钱谦益双手接过，端到额头，闭眼，以示敬意。然后以左手托茶碗，右手持盖碗抚茶，喝茶。当然喝茶只是意思一下，并不用钱谦益一口全干了。钱谦益用嘴唇碰了一下茶杯，然后交给身边的家丁。

最后一步就是训话了，郑教谕高声说道：“弟子聆训！”

赵和重新跪在钱谦益面前，钱谦益从边上的家丁手中接过一顶四方平定巾，戴在赵和的头上。四方平定巾并不是头巾，而是一顶方形高帽。这种帽子在明代只有士人才能戴，其他人要戴可是犯法的。不过明朝中后期法度废弛，很多有钱人装大尾巴狼，也买来四方巾与儒服，开始装起文化人来。

现在赵和已经拜钱谦益为师，代表以后赵和可以合理合法的穿戴士人服装，虽然赵和并不是什么士人，