魏中云说的天下人都会反对，这里的天下人指的是天下官绅。

在后代历史学者斯塔夫里阿诺斯的全球通史里有总结过一句王朝周期律：王朝循环的根本原因是经济管理的循环，而造成经济循环的姻缘，则是帝国开支超过税收。

以中国古代王朝为例，典型的农业社会。

税收其实比较简单：农税、人头税。

那么问题来了，大明朝后期的人口暴涨，为何就收不上来税了？

原因很简单：土地政策出了问题。

实际上，无论是新农政，还是杀亲王，都是在围绕着土地改革。

土地改革了是不是历史周期就破了？

也不是。

只能说延长寿命。

土地是农业社会的成产资料，它是一种生产资料而已。

等进入工业时代，如果工业时代的生产资料也被大利益集团把控，一样会有帝国税收和开支出现不平衡的局面。

周期一样会出现。

只能说，一旦进入到改制，就不可能停下来了，新的制度，迟早有一天会变成旧的制度。

那是后话，眼下圣驾抵达归化城。

归化城外旌旗飘扬，铠甲鲜明。

俄木布率领土默特部人在五十里之外恭迎圣驾。

他用生疏的汉语说道：“小臣恭迎大明皇帝陛下，吾皇万岁万万岁。”

周围土默特部人也跪下，用蒙古语说着对崇祯的敬语。

崇祯翻身下马，走到俄木布的面前，一把将他搀扶起来：“起来吧。”

俄木布立刻受宠若惊一般：“陛下”

崇祯拍了拍他的肩膀：“顺义王，你是好样的，你拯救了很多人。”

一边的翻译将皇帝的话，翻译成蒙古语。

这是故意让所有人都听到。

并且，崇祯亲自将俄木布扶起来，也是给所有人看。

这叫政治作秀，曹操和刘备在这方面都是高手。

这是要给整个漠南蒙古各部看。

你们看，敢对大明动手的，就在归化城外铸京观，有多少杀多少！

愿意归降大明的，朕是非常信任，也会礼待的。

当然，归降是有前提的，得按照皇帝提的要求来。

不是谁都有资格归降的。

俄木布说道：“都是陛下圣明仁德，陛下的心胸比天空还要宽广，微臣对陛下的敬仰，如同涛涛黄河之水，延绵不绝。”

“既然朕接受了你的请求，以后土默特部的每一个人，都是朕的子民，朕对待子民，都是一视同仁，并且，朕还会加大大同与归化城的互市，全力支持你！”

这种场面话，说得大家心里都开心，以后对大家都有好处。

唯独对皇太极没有好处。

如果换做是皇太极把归化城暴揍了一遍，皇太极必然也会像此时的张晨一样，强迫土默特部答应他的条件，然后再在公开场合把好话说尽。

可惜，这个机会，皇太极大概率是没有了，除非皇太极兴兵前来。

众人将皇帝迎入城中，气氛一片和睦，仿佛一个多月前的战争从来没有发生过。

当然，卜失兔的心腹战死的战死，没有战死的也在这段时间神秘消失。

总之，永远不会出现了。

三天后，崇祯就给俄木布再提了一个目前的具体要求：征兵4万。

朕要讨伐多尔衮！

俄木布立刻去办。

游牧民族最大的优势就是征兵快，拉过来一个壮丁就能上战场。

五月十八日，俄木布就凑齐了4万大军，而且都配置战马。

崇祯心头大喜，倒不是说多了4万大军。

归化城被控制后，他的战马来源焦虑得到了很大的缓解。

此时，加上从北京带来的6万大军，崇祯手握十万大军。

那他真的是去讨伐多尔衮吗？

并不是。

他是去找林丹汗算账的，顺便好好威慑威慑万丹伟征。

把漠南蒙古的局面收拾一下，这比去讨伐多尔衮要有价值得多。

五月十八日的中午，崇祯率领10万大军从归化城，一路向喀喇沁杀去。

当然，他对土默特部的人说是去征讨多尔衮的。

至于为什么去征讨多尔衮？

肯定是为了维护草原的和平嘛，为了保卫大家的家园，为了朕的每一个草原子民！

多尔衮此时在何处？

在喀喇沁部东北角百里的草原上。

多尔衮手上有八千八旗铁骑，在年初的时候，把林丹汗摁在广袤的草原上，东西横向摩擦了数百里。

林丹汗从科尔沁跑到喀喇沁，总算是回过神来了。

结果多尔衮又跑到喀喇沁。

这下紧张的不仅仅是林丹汗，万丹伟征也紧张。

论时期，8000八旗铁骑，还真可以吊打他们